Domingo VIII del T. O.-C

DOMINGO VIII DEL T. ORDINARIO - A 

DESCANSA  SÓLO  EN  DIOS  ALMA  MÍA

Por Mª Adelina Climent Cortés.

                    Entrañables y conmovedoras las palabras que el profeta Isaías atribuye Dios hablando a su pueblo: “¿Es que puede una madre olvidarse de su criatura, no conmoverse del hijo de sus entrañas? PUES, AUNQUE ELLA SE OLVIDE, YO NO TE OLVIDARÉ”.  Así, Dios, en su locura de amor, nos ama hasta el extremo, hasta amarnos, no solo como un padre, sino, también, como una madre, es decir, con entrañas maternas A este Dios que nos sorprende y deslumbra con su ternura y cariño, cantamos el salmo 61. Salmo sapiencial y meditativo, de confianza sin límites en el Señor, Yahveh, que afianza la fe y la seguridad del orante y de todo fiel cuando le invoca

                    Alabemos, pues, a este nuestro Dios, siempre tan amante y cercano a todos los hombres:

Sólo en Dios descansa mi alma,

porque de él viene mi salvación;

sólo él es mi roca y mi salvación,

mi alcázar: no vacilaré.

                    El salmista experimenta con gozo, que, en la medida que se abandona y descansa en su Dios, Yahveh, aumenta su fe y crece en esperanza y seguridad… Más, todo, es fruto de un don del mismo Dios y Señor, pues nunca se deja vencer en generosidad para los que, con humildad, le buscan sinceramente;

Descansa sólo en Dios, alma mía,

                                                  porque él es mi esperanza;

sólo él es mi roca y mi salvación,

mi alcázar: no vacilaré.

                    Este abandono en Dios, este vivir en Él y para Él, redunda en salvación y gloria para el salmista, porque lleva consigo una profundización en la fe, que el orante pregona con gozo y alegría a sus hermanos, a todo el pueblo de Israel, para que así, puedan experimentar la dicha de sentirse acogidos por Yahveh, siempre  fiel y leal, compasivo  para con todos los que le invocan:     

De Dios viene mi salvación y mi gloria;

él es mi roca firme,

Dios es mi refugio.

. Pueblo suyo, confiad en él

desahogad ante él vuestro corazón.

                    También Jesús, a todos los que intentamos seguirle, nos invita a confiar en  nuestro Padre Dios, pues, en su amor providente, se manifiesta defensor de los pobres, refugio de los débiles, esperanza de los pecadores. Un Padre, que  nos asiste y consuela en todas las necesidades y pruebas de la vida; que quiere, que pongamos el fundamento de nuestra existencia en  El y no en las riquezas de este mundo, pues, sólo Él, sabe lo que nos conviene y puede colmar los deseos  de nuestro  corazón.

                    

                    Así nos lo recuerda Jesús en el Evangelio de hoy  “Mirad a los pájaros: ni siembran, ni siegan, ni almacenan y, sin embargo, VUESTRO PADRE CELESTIAL LOS ALIMENTA. ¿No valéis vosotros más que ellos? Y fijaos cómo crecen los lirios del campo: ni trabajan ni hilan  Y os digo que ni Salomón, en todo su fasto, estaba vestido como uno de ellos.  Y, ¿no hará mucho más por vosotros?  SABE VUESTRO PADRE DEL CIELO QUE TENÉIS NECESIDAD DE TODO ESO”.

                    Y, así, cobijados bajo el cuidado y la protección de Dios, nuestro Padre,  y siendo generosos con los más menesterosos, sabiendo que todo lo necesario se nos dará por añadidura; desde nuestra fe y sincero agradecimiento, hemos de trabajar, con afán y solicitud, en la construcción de su reino en la tierra, Reino  de Verdad, de Justicia y de Amor, con el fin de  mostrar al  mundo su misericordia y salvación para con todos los hombres. Solo así,  podremos decir con el salmista:

DE DIOS VIENE MI SALVACIÓN Y MI GLORIA

Domingo VII del T. Ordinario

DOMINGO VII DEL T. ORDINARIO – A

EL SEÑOR ES COMPASIVO Y MISERICORDIOSO

Por Mª Adelina Climent Cortés  O.P.

                    Las lecturas bíblicas de este domingo nos hablan del DIOS AMOR. Del Dios que se nos revela como Amor porque es Amor y se goza en serlo. Así, su quehacer es AMAR, y amar sin medida a todos los hombres y a todo lo creado. Lo que existe, es fruto de su amor justo y benevolente.

                    A este Dios tan amante y generoso, que solo es feliz dándose, y deseando a la vez, que también nosotros, sus hijos, imitemos su manera de ser y comportarse, amando a todos como Él ama,  hasta  perdonar a nuestros enemigos; agradecidos le alabamos y ensalzamos con el salmo 102.   

                    Este hermoso poema, es un himno de acción de gracias, con enseñanzas teológicas y espirituales, de la época inmediata al posexílio. El salmista alaba y bendice a Yahveh y le da gracias porque ha descubierto que, su amor y su misericordia  son algo superior a todo lo demás,  sin comparación alguna; por lo que, solo en Él, se puede confiar plenamente: 

Bendice alma mía al Señor,

y todo mi ser a su santo nombre.

Bendice, alma mía, al Señor

y no olvides sus beneficios.

                    El salmista, siempre agradecido, describe con belleza y hermosura  la misericordia de su Dios, pues, sintiéndose pecador ha sido perdonado, sanado, restablecido, lleno de esperanza y vigor; con ilusión de vivir para continuar alabando y bendiciendo su Santo Nombre:

El perdona todas tus culpas

y cura todas tus enfermedades;

El rescata tu vida de la fosa

y te colma de gracia y de ternura.

                    También, el salmista, llevado de la fe en su Dios Yahveh, puede reconocer los beneficios de su clemencia y  misericordia, otorgados a Israel, su pueblo escogido: olvidando sus pecados de ingratitud e infidelidad a La  Alianza establecida entre ambos. Pues, en su justicia, siempre es fiel, amante y benigno:

El Señor es compasivo y misericordioso,

lento a la ira  rico en clemencia.

No nos trata como merecen nuestros pecados,

ni nos paga según nuestras culpas.

                    Con su misericordia y perdón, fruto de su paternal ternura y  amor, Yahveh, aleja tanto de sí,  los delitos de los fieles cometidos contra su bondad,  que quedan completamente olvidados y  como si nunca hubieran existido; sanando, de esta manera, todo corazón quebrantado y contrito:

Como dista el oriente del océano,

así aleja de nosotros nuestros delitos;

como un padre siente ternura por sus hijos,

Siente el Señor ternura por fieles.

                    Y, como el amor de Dios nos invita a que nosotros amemos de la misma manera,  la primera lectura bíblica, de La Misa, nos habla, también, de este AMOR DIVINO y compasivo,  cuando Yahveh dice a los hijos de Israel en la asamblea: “Seréis santos, porque yo, el Señor vuestro Dios, soy santo”. “No odiarás de corazón a tu hermano”. Y, también,  “No te vengarás ni guardarás rencor a tus parientes,  sino que amarás a tu prójimo como a ti mismo” (Lv, 19).

                   Y,  con más exigencia aún, en el Evangelio es Cristo Jesús el que nos invita, desde el amor,  a obrar con misericordia y compasión para SER PERFECTOS COMO VUESTRO PADRE CELESTIAL ES PERFECTO: rechazando toda violencia y venganza,  perdonando los agravios, dando  prestado al que lo pide…

                    “Habéis oído que se dijo: -Amarás a tu a tu prójimo y aborrecerás a tu enemigo, Yo, en cambio, os digo: AMAD A VUESTROS ENEMIGOS, HACED EL BIEN A LOS QUE OS ABORRECEN Y REZAD POR LOS QUE OS PERSIGUEN Y CALUMNIAN. Así seréis hijos de vuestro padre que está en el Cielo” (Mt. 5)

                    Y si, en La Eucaristía, el pan de La Palabra nos instruye sabiamente sobre la grandeza y hermosura del AMOR; también,  comiendo el Pan  de La Mesa, su Cuerpo y su Sangre, en comunión con Jesús que nos hermana haciéndonos Hijos de Dios, podremos vivir y realizar este amor compasivo y misericordioso, que ha de redundar en gloria y alabanza a nuestro PADRE DIOS en la plenitud de su REINO.

Domingo VI del T.O. -A

DOMINGO VI DEL T. ORDINARIO - A

  

DICHOSOS LOS QUE CAMINAN

EN LA VOLUNTAD DEL SEÑOR

Por Mª Adelina Climent Cortés  OP.

                   

                    Caminar en la voluntad del Señor es vivir en senderos de justicia y misericordia que conducen al gozo y, a la felicidad de La Vida Eterna.

                     Es nuestro Dios, el  que tanto nos ama y conoce todas nuestras obras, el que nos instruye y alienta por mediación de La Escritura, y el que, en su sabiduría, nos quiere conducir libremente  por el camino del bien y de la rectitud para que hagamos  siempre su voluntad. A este, nuestro Dios, le aclamamos y bendecimos cantando el salmo 118. Salmo, de la época del posexílio y de estilo sapienzal,  pero que, a la vez contiene otros géneros literarios. El autor orante, recita y ama la ley de su Dios Yahveh, fuente de felicidad, dicha  y alegría, para el hombre que la hace vida de su propia vida:

Dichoso el que con vida intachable

camina en la voluntad del Señor;

dichoso el que guardando sus preceptos

lo busca de todo corazón

                    Más, observar los decretos del Señor, cumplir sus consigas, es fruto de La Escritura, fuente de una sabiduría divina, misteriosa, escondida, predestinada por Dios antes de los siglos para nuestra gloria:

 

                                                  Tú promulgas tus decretos

para que se observen exactamente;

¡ojalá esté firme mi camino

para cumplir tus consignas!

                    Por ser  inmensa la sabiduría del Señor Yahveh, y grande su bondad y poder, pues lo ve y lo abarca todo con amor y suavidad, el orante pide su valiosa ayuda, para poder cumplir y contemplar las maravillas de su volunta:

                                                 Haz bien a tu siervo: viviré

y cumpliré tus palabras;

ábreme los ojos y contemplaré

las maravillas de tu voluntad

                    Así, escogiendo libremente lo bueno, y siendo siempre responsables de nuestros actos, según la ley del Señor, aspiramos a la dicha del cielo, donde “ni el ojo vio, ni el oído vio, ni hombre puede pensar lo que Dios ha preparado para los que lo aman”.

Muéstrame, Señor, el camino de tus leyes

y lo seguiré puntualmente;

enséñame a cumplir tu voluntad

y a guardarla de todo corazón.

                    También, el evangelio de hoy nos muestra que Jesús, Palabra de Dios, el Verbo encarnado, el que nos revela mejor que nadie la voluntad del Padre, por ser el camino que conduce a Él, viene a perfeccionar y dar  sentido, por la fuerza de su GRACIA,  a los mandamientos de la ley.  Por lo que, la fe en Cristo Jesús y bajo el impulso del Espíritu, el cristiano, libremente, ha de aprender a escoger aquello que dará plenitud a toda su vida como hijo de Dios, y que le ayudará a conseguir la  salvación eterna, la dicha que nadie puede imaginar ni tampoco arrebatarle.

                    Por eso, la verdadera ley cristiana  es el  AMOR, pues, “AMAR ES CUMPLIR LA LEY ENTERA”: un amor a Dios sobre todas las cosas y a los hermanos, especialmente a los más pobres y necesitados, a los que más sufren. Y, esta es, una LEY interior que nos hace libres y nos capacita para ejercer la caridad:

                     “Si cuando vas a poner tu ofrenda sobre el altar, te acuerdas allí mismo de que tu hermano tiene quejas contra ti, deja allí tu ofrenda ante el altar y vete primero a reconciliarte con tu hermano”

                    LEY, que ha de llegar a  ser la delicia de todos los hombres seguidores de Jesús, realizadores de su reinado de justicia y de paz en la tierra; tarea esta, que solo conseguiremos llevarla a  plenitud en comunión con Él desde la mesa eucarística del Pan y de La Palabra.

Domingo V del T.O.- A

DOMINGO V DEL T. ORDINARIO - A

  

EL JUSTO BRILLA EN LAS TINIEBLAS COMO UNA LUZ

Por M. Adelina Climent Cortés O.P.

                    La maravillosa promesa salvadora de Dios, exige una respuesta de fidelidad por parte del hombre y un compromiso de vivir en justicia, es decir, en el fiel cumplimiento de los mandatos de la ley, y en la práctica del amor misericordioso, sobre todo, con los más pobres y sencillos, que son los más amados de Dios y los que, con seguridad, poseerán su Reino. Y, esta respuesta que Dios espera de todo hombre, la decimos cantando el salmo 111, con el fin de alabar y glorificar su Nombre.

                    Estamos ante un poema que tiene su origen  en los comienzos del exílio y que, con  estilo sapiencial, elogia la firmeza y lealtad de la vida del justo que, llevado de la amistad  con su Dios, Yahveh, participa de su misma bondad compasiva, hasta llegar a transformarse en luz que brilla en lo alto sobre toda oscuridad, y que ilumina, con su claridad, la vida de todos los demás. Lo mismo anuncia el profeta Isaías, cuando anima  a sus oyentes a obrar justamente con los más menesterosos, precisamente, en los momentos de suma dificultad y desánimo que atravesaba el pueblo de Dios: “ENTONCES ROMPERÁ TU LUZ COMO UNA AURORA”

En las tinieblas brilla como una luz

el que es justo, clemente y compasivo.

Dichoso el que se apiada y presta

y administra rectamente sus asuntos.

                    La bendición de Yahveh está sobre el justo, que solo desea vivir en su amor y cercanía,  y buscando su apoyo y fortaleza, para poder expresar su fe en todo lo que hace, sin temor a lo adverso y dificultoso. Y, porque su comportamiento es honrado, sereno y ejemplar, es admirado por los demás, que siempre le recordarán  con cariño:

El justo jamás vacilará,

su recuerdo será perpetuo.

No temerá las malas noticias,

su corazón está firme en el Señor.

                    Sigue cantando el salmo, la gran dicha  que experimenta el justo, por tener un corazón generoso y solidario con los más pobres y necesitados, con los que reparte  de lo suyo propio, pudiendo participar, así, de la misma bondad salvadora de Yahveh y de su gran misericordia con los más desposeídos:

Su corazón está seguro, sin temor,

reparte limosna a los pobres,

su caridad es constante, sin falta,

y alzará la frente sin dignidad.

                  

                    Para nosotros, los cristianos, el Justo por excelencia es Cristo Jesús, nuestro salvador, que pudo decir ante sus seguidores: “YO SOY LA LUZ DEL MUNDO. EL QUE ME SIGA NO CAMINARÁ EN LAS TINIEBLAS; SINO QUE TENDRÁ LA LUZ DE LA VIDA”. Y, que, también, en otra ocasión se atrevió decir a sus seguidores: “VOSOTROS SOIS LA LUZ DEL MUNDO”, ya que, al igual que Él, estamos llamados a anunciar la buena noticia de la salvación a los pobres y a ser testigos de su Evangelio.

                    Pero, este deseo de Jesús, solo  llegará  a ser realidad, si como fruto de nuestro  vivir cotidiano, en justicia y verdad, logramos que nuestra fe, sea un compromiso auténtico con los más débiles y desvalidos, con los que más necesitan la ayuda de todos, con los que mejor podemos ejercitar nuestra misericordia como auténticos hijos de Dios, llamados  a ser perfectos y a participar de su bondad.

                    Y, tomar partido por los más pobres, por los que pasan hambre, es estar dispuestos a vivir en solidaridad con ellos, repartiendo de lo propio; es decir, de lo que nos sobra, que es mucho, y, también, de lo que nos hace falta, pero no tanto como a ellos,  que carecen de lo esencial hasta no tener con qué vestirse y  poder morir de hambre.

                    Y, solo cuando actuemos así, seremos, como Jesús, luz para el mundo, porque “ENTONCES ROMPERÁ TU LUZ COMO LA AURORA”, la luz salvadora de Dios que hay en nosotros, y que, transformará   nuestro mundo en su futuro Reinado.

Presentación del Señor

LA PRESENTACIÓN DEL SEÑOR

  

EL SEÑOR ES EL REY DE LA GLORIA

Por Mª Adelina Climent Cortés  O.P.

                    La presencia de Dios, con su poder y su gloria, ha de ser siempre cantada, alabada y bendecida. Es lo que hacía Israel, cuando, después de ganar las batallas a los pueblos vecinos, trasladaba el arca de La Alianza que contenía LA GLORIA DE DIOS, entre cantos de victoria y de triunfo, al Templo de Jerusalén donde quedaba entronizada. A esta época pertenece el salmo 23, un himno invitatorio, que, jubilosamente, cantaban los israelitas en honor de Yahveh, Rey de La Gloria, después de una procesión y antes de llegar al santuario, para la celebración litúrgica de alabanza y reconocimiento a su Santo Nombre:

¡Portones, alzad los dinteles,

que se alcen las antiguas compuertas:

va a entrar el Rey de la gloria!

                    Es una manera simbólica de hablar, para indicar que, ante la grandeza de Dios y su esplendorosa gloria, las puertas del santuario quedan estrechas y han de ensancharse para que, toda la creación, el cosmos entero, se convierta en templo sagrado donde Dios pueda habitar, bendecir y consolar a sus fieles, dirigiendo, con su bondad y poder, la vida de cada uno de ellos y la historia de toda la humanidad..

                    El salmista, en un breve diálogo, se hace una pregunta a la  que responde enseguida:

¿Quién es ese Rey de la gloria?

-El Señor, héroe  valeroso;

el Señor, héroe de la guerra.

                    Y, después de otra aclamación a la gloria y majestad de Dios que llena todo el universo, el orante se hace otra pregunta idéntica a la anterior:

¿Quién es ese Rey de la gloria?

-El Señor, Dios de los Ejércitos:

él es el Rey de la gloria.

                    Es una manera de declarar, solemnemente, los motivos por los que se canta con júbilo y se ensalza con solemnidad al Dios del santuario, Señor y Rey de La Gloria: por ser considerado: “Héroe valeroso” y “Señor, Rey de los Ejércitos. Títulos propios y muy estimados por la cultura de entonces.

                    Más, hoy, celebramos la fiesta de LA PRESENTACIÓN DEL SEÑOR EN EL TEMPLO, al que, también acompañamos en procesión, con la luz de las candelas encendidas y con cantos de aclamación y agradecimiento, porque le consideramos LUZ DE LAS NACIONES Y SALVACIÓN DE TODOS LOS HOMBRES.

                    Jesús es presentado, igual que todos los primogénitos de Israel, como un hombre cualquiera, en brazos de María, su madre, acompañada por su esposo José; con el fin de ser consagrado al Señor y, para cumplir, María, con el rito de purificación, igual que hacían todas las mujeres, todas las madres. Y, Jesús, al ser presentado al Padre,  es, a su vez, ofrecido a los hombres por medio de Simeón y Ana que lo acogen en brazos,  para salvación y gloria del  pueblo de Israel; salvación que ha de extenderse a todos los pueblos. Y, celebración, que, a su vez, es un anticipo del misterio pascual, en el que se anuncia el sufrimiento salvador de Cristo Jesús y se vislumbra La Luz Gloriosa de su Resurrección.

                    Fiesta entrañable, La de La Presentación de Jesús en el Templo, que nos señala el lugar donde reside como LUZ GLORIOSA QUE ILUMINA A LAS NACIONES, y que es bendición, amor, y salvación para todo el que, con fe, busca, ora y ama.

Domingo IV del T. O.- A

DOMINGO IV DEL T. ORDINARIO - A

DICHOSOS LOS POBRES EN EL ESPIRITU,

PORQUE DE ELLOS ES EL REINO DE LOS CIELOS

Por M. Adelina Climent Cortés O. P.

                    La gran promesa de Dios, su don más valioso a la humanidad es su Salvación. Y, esta Buena Nueva de Dios a todos los hombres, que es su reinado entre nosotros y su deseo de establecer una íntima comunión con todas sus criaturas, requiere ser acogida con sumo gozo,  y con los deseos sinceros y humildes de una fe honda, pobre, confiada, sencilla, siempre en constante búsqueda de superación personal y de ansias de infinito, como bien lo anuncia el profeta Sofonías en la 1ª  lectura de La Misa.

                    Y, porque Dios siempre está a favor de los más pobres y humildes, porque son sus preferidos y con ellos se encuentra a gusto y feliz, le alabamos cantando el salmo 145, pidiéndole que, esta manera de obrar y actuar suya, tan sublime, por ser reflejo de su bondad salvadora, sea también la nuestra.

                    Con los más pobres y humildes, con los que más sufren, es con los que mejor Dios puede actuar según su esencia divina, que sólo aspira a llenar de su vida y gracia aquello que, estando vacío, ansía  llenarse de nuevo para una plenitud mayor. Y, porque también Dios tiene entrañas de misericordia, siente necesidad de ejercitar su amor con los más menesterosos, liberándoles de toda opresión, saciando toda necesidad y comunicándoles alegría y gozo:

El Señor hace justicia a los oprimidos,

da pan a los hambrientos.

El Señor liberta a los cautivos.

                    Más, porque la salvación de Dios es también  curativa: sana y conforta a los que sufren en su cuerpo;  a la vez que, ama sin medida, a los que han hecho de su vida una búsqueda incansable de la justicia en el cumplimiento fiel de la ley, y consuela a los que, no poseyendo cosa alguna, solo aspiran a buscar su cercanía y gozar de su bondad:

El Señor abre los ojos al ciego,

el Señor endereza a los que ya se doblan,

el Señor ama a los justos,

el Señor guarda a los peregrinos.

                     También, Dios, tiene en cuenta la parte social, asistiendo y protegiendo a los  más desfavorecidos, a los que  no pueden hacer valer su voz públicamente, ni defender sus derechos. Pero, en cambio, ignora completamente a los que, obrando sin conciencia ni temor, se aprovechan  de los más pobres. Y, si, el Reinado de Dios es justo y providente,  también ha de ser eterno, para que su misericordia y compasión, llegue a todos sus fieles, y su bondad pueda ser reconocida por todas las generaciones:

El Señor sustenta al huérfano y a la viuda

y trastorna el camino de los malvados.

El Señor reina eternamente,

tu Dios, Sión, de edad en edad.

                    Esta manera de comportarse Dios con los más desvalidos y necesitados, que describe  Sofonías y el salmo, la  corrobora Jesús en el sermón del monte, cuando habla a sus oyentes de las BIENAVENTURANZAS DEL REINO.

                    Pero, Jesús, pone de relieve que,  la felicidad y la dicha prometida por Dios a los más pobres y humildes, aunque  en la vida presente ya se pueda pregustar, como anticipo y  fruto de la esperanza que poseemos, solo gozaremos de ella, de manera plena y completa, en el más allá, en el Reino de los Cielos, prometido para los que tienen un corazón sencillo, pobre, humilde y limpio y para los que, sin tenerlo, se esfuerzan por conseguirlo.

                    Y, siguiendo a Jesús, manso y humilde de corazón, es como aprenderemos a tener una actitud  pobre y confiada en la misericordia de Dios Padre. Pues, Jesús, con su ejemplo  nos enseñó, que  hacía propia la causa de los más pobres y desheredados, de tal manera que, con su manera de ser y  actuar llegó a  molestar tanto a los más ricos y poderosos, que le condenaron a muerte de Cruz.

                    Por eso, seguir a Jesús, requiere una conversión y un esfuerzo constante,  que  ha de llevarnos  a vivir pobremente, a querer relacionarnos con los más humildes y desvalidos hasta defender sus derechos... Será entonces cuando, la salvación de Dios irrumpirá en nuestra historia, haciendo reinar la justicia y la paz en nuestro mundo, como anticipo del cielo nuevo y la tierra nueva que todos anhelamos. 

Conversión de S. Pablo- Fiesta

FIESTA DE LA CONVERSIÓN DE S. PABLO 

ID AL MUNDO ENTERO Y PROCLAMAD EL EVANGELIO

Por Mª Adelina Climent Cortés  O. P:

                    Es el Evangelio de la bondad y de la misericordia de Dios, en su Hijo Jesucristo, el que hay que dar a conocer a  los vivientes del orbe entero; porque, a este  Dios, soberano y creador de cuanto existe, todo el universo ha de alabarle y bendecirle, por su gran fidelidad, lealtad, y sabiduría, para con nosotros

                    

                    Y, puesto que, para todas sus criaturas, el amor y la misericordia de Dios es gozo, alegría y plenitud de vida, le celebramos, como al único Señor de La Historia, alabando su gloriosa y divina  majestad, en esta eucaristía de LA FIESTA DE LA CONVERSIÓN DE SAN PABLO, cantando el salmo 116, un hermoso himno, de alabanza y bendición, perteneciente a la época final del exilio, cuando Israel logró descubrir lo mucho que había sido amado y protegido por Yahveh, su Dios, como pueblo escogido por Él como heredad, durante el tiempo que ha durado su historia, y, a pesar de haber sido infiel a La Alianza establecida entre ambos..

                    También, después del sufrimiento del exilio en Babilonia, Israel intuye mejor, que, si Dios ha sido paciente, generoso y fiel, para con él, pueblo ingrato y pecador, salvándole en toda ocasión y peligro, es porque, de la misma manera, pueden  beneficiarse de su infinita misericordia, los pueblos paganos y todo el universo, pues, su voluntad es, QUE TODOS LOS PUEBLOS SE SALVEN Y LLEGUEN AL PLENO CONOCIMIENTO DE LA VERDAD

                    Así lo expresa el invitatorio, la parte primera del salmo:

    

Alabad al Señor, todas las naciones,

aclamadlo, todos los pueblos

                    Porque, el Dios de Israel, Yahveh, siendo como es, no puede obrar de otra manera, como bien lo  expresa el verso del cuerpo del salmo:

Firme es su misericordia con nosotros,

su fidelidad dura por siempre ¡ALELUYA!

                    Para nosotros, es Cristo Jesús, la misericordia entrañable del Padre; el Verbo encarnado en las entrañas purísimas de María Santísima, para nuestra redención y salvación; el que ha de instaurar el Reinado de Dios en el mundo, y ser el Señor y soberano de todos los hombres y pueblos. Y, es Jesús de Nazaret, el que, provocando el encuentro con Pablo, su enemigo y perseguidor, lo convierte en su fiel testigo ante todos los hombres; elegido APÓSTOL DE LOS GENTILES, para propagar su evangelio a todas las naciones, haciendo brotar en el mundo la paz, la justicia y el amor.

                    Desde este maravilloso evento, la vida, para Pablo, será CRISTO JESÚS, y su gran quehacer predicar el Evangelio: “VIVO EN LA FE DEL HIJO DE DIOS, QUE, ME AMÓ HASTA ENTREGARSE POR MÍ”, porque, pudo confesar, a la vez, que toda su fuerza, procedía de la gracia de Dios que actuaba en él.

                    Y, si,  Cristo Jesús, se apareció a los once discípulos y les dijo: “ID AL MUNDO ENTERO Y PROCLAMAD EL EVANGELIO A TODA LA CREACIÓN”, también a nosotros, a todos los cristianos, no cesa de llamarnos a su seguimiento, para ser testigos valientes de la fe que profesamos, pues nos ha elegido del mundo, para que demos fruto y nuestro fruto permanezca.

                    Por tanto, nuestra gratitud a Dios, que, en Cristo Jesús, nos ha elegido para ser sus hijos, ha de ser, la de aclamarle y bendecirle en todo momento, haciendo que, también, otras personas se unan a esta gozosa oración de alabanza, y redunde en  su mayor honor y gloria. Amén.